REGNUM | Проект «Конференция-online» | Торшин Александр Порфирьевич

Считаете ли вы, что все национальные образования должны заключить с федеральным центром такие же договоры, как Татарстан?

Как вы оцениваете претензии руководства Чечни на особые условия заключения договора с федеральным центром? — Наталья, Москва

Я против того, чтобы субъект федерации заключал отдельный договор с Россией - это нарушение Конституции и равенства субъектов между собой. Эти вопросы задаю не только я. По тексту договора с Татарстаном есть много вопросов. Критерием для выбора президента Татарстана является, например, знание двух языков. А это не предусмотрено Конституцией РФ. За последние годы из федерального бюджета 60 млрд было перечислено в РТ. а далеко не все субъекты получают такое финансирование. Другие субъекты тоже могут претендовать на подобные договоры. Так мы вернемся в эпохе парада суверенитетов. Не хочется обижать Татарстан, и Госдума сразу же приняла текст закона но мы будем разбираться с проблемными моментами этого договора. Вот , например, зачем гражданин РФ нужен вкладыш в паспорт на татарском языке. Мы прежде всего граждане, а уже потом русские, татары. Я считаю, что федерализм можно и нужно укреплять только на основе равенства субъектов.

Что касается Чечни, то я тоже считаю, что здесь отдельного договора не нужно. Но нужно помнить, что республика эта особенная, она сильно пострадала в ходе проведения контртеррористической операции. Но я считаю, что проблемы в области экономики в Чечне можно решать и в рамках действующего законодательства. По проблемам в Чечне создана специальная комиссия, её возглавляет полпред в ЮФО Дмитрий Козак и это уникальная комиссия. Её заседания проходят каждый месяц в Москве и она уже добилась многих результатов. Сейчас Чечня также имеет преференции по бюджету. Я считаю, что сейчас самое главное не растерять время но заключать отдельные договора не нужно. Я не хочу сказать о том, что всю Россию можно измерить одним аршином, но выводить каждый субъект на отдельные договоры просто недопустимо. Я рассчитываю и на понимание татарских представителей в Совете Федерации.

Я гражданин России, подполковник МЧС РФ, не славянской национальности. Когда одет в гражданнскую одежду, меня останавливает милиция для проверки документов, а иногда спрашивают, где я зарегистрирован, спрашиваю зачем, ответ у всех один и тот же: если в не питерский, то должны быть временно зарегистрированы. Я сделал вывод, что они уже не стесняются, и с военных мзду брать, если он забыл, например, командировочное в гостинице. Я еще не разу не слышал что при подобной проверке документов задержали какого то крупного преступника. Может быть нужно прекратить это издевательство над людьми. — Александр

Издеваться над людьми нельзя вообще. Совсем недавно была итоговая коллегия МВД за 2006 год, работы ППС и участковых служб были поставлены во главу угла. Уровень работающих не всегда соответствует желаемому. Сейчас уделяется особое внимание обучению личного состава, обучения языкам, которые преобладают в том или ином регионе. Мало помалу возвращается доверие к службам МВД.

А офицеру нужно набраться терпения. Угроза терактов не миновала, и это не только российская практика. Главное, чтобы все это делалось с уважением к человеку, не унижая его национальности и других чувств. В гражданском обществе не должно быть издевательств и нужно о них сообщать в органы МВД. Учет таких нарушений ведется.

Я русский по национальности, но гражданин Украины, родился на Украине. Хотел бы эмигрировать в Россию. В России бабушка, но она далеко в Сибири, и, насколько я выяснял, мало мне поможет в этом.

Слышал, что, согласно программе РФ по возвращению соотечественников, в некоторых городах Украины открылись учреждения для этого самого возврата. Писал письма во Львов и Харьков, но ответа не было. Скажите, это "как всегда", когда хотим "как лучше", или все-таки реально упрощено получение гражданства РФ? Как работают эти центры? — Юрий Морозов

Указ Президента был принят сравнительно недавно, 22 июня 2006 года. Возможно, еще есть какие-то недопонимания и огрехи, но особых нареканий пока не было. Я призываю граждан обращаться ко мне, так как у нас есть программа взаимодействия с Федеральной миграционной службой, и мы сделаем конкретный запрос. Мы будем и впредь следить за ходом исполнения этой программы.

Как вы считаете, можно было бы предотвратить Кондопогу?

По конституции РФ дискриминация человека по национальному признаку недопустима. Однако последние события говорят о другом, для примера на форумах промелькнули сообщения о погромах в Новоалександровске Ставропольского края произошедшие 14 февраля 2007 года. Почему бездействет власть? Неужели опыт Веймарской республики в Германии не предостережение? Как вы видите решение этой проблемы. — Авторы вопросов: Ольга, журналист (Москва), Вахтанг Убилава

Много есть исторических примеров. Кондопогу можно было предотвратить. В этой ситуации уже разобрались, и должностные лица, допустившие такую ситуацию, были уволены или отстранены от должностей.

Что касается Ставрополья, то мы из СМИ узнали о тревожных сигналах, но обращений к нам не было. Ставропольские сенаторы поехали туда. Когда они вернутся и поделятся с нами достоверной информацией с мест, то будут приняты соответствующие меры. У нас сейчас принят подход, когда на место выезжают сенаторы, как это было в случаях с Астраханской и Костромской областями. Важно быстро и гласно разбираться с подобными ситуациями, а еще лучше – не допускать, предупреждать возможные конфликты. Но в масштабах нашей страны, информация доходит не так быстро, как хотелось бы.

Александр Порфирьевич! В Калининградскую область планируется ввезти порядка 300 тыс. переселенцев. Наивно полагать, что на тех условиях., которые предлагает областное правительство, туда поедет интелегенция. основную массу, скорее всего составят чернорабочие титульной национальности, говорящие по-русски. не опасаетесь ли Вы социального взрыва в самом западном регионе страны. Отговорки, дескать, калининградская область - сплошь переселенцы не принимаются. За три поколения здесь уже сложилось такое понятие как "калининградец". тем более, что у людей менталитет здесь более европейский нежели на "материковой России" — Михаил (Калининград)

Безусловно. Калининградцы абсолютно точно существуют, по моему мнению. Очень хорошо в области развивается и экономика, и инфраструктура. Опасность столкновений на этнической или социальной почве там минимальна. Там важно создать условия, чтобы переселенцы приезжали под конкретные рабочие места. Это во многом задача губернатора, с которой, думаю, Боос справится. Области нужно разобраться со своими потребностями и программа будет эффективно работать.

В России существует официально определенный Единый перечень коренных малочисленных народов России. Но Минрегионразвития отказывается включить в него поморов, причины отказа не называются. Архангельская областная Национально-Культурная автономия поморов обжаловала безосновательный отказ Минрегионразвития РФ, одновременно был подан иск от помора, чьи конкретные права нарушаются произволом федерального министерства. Но суды отказываются рассмотреть эти иски. Как вы считаете, возможно ли все-таки включить поморов в Единый перечень и что для этого нужно сделать?

Александр Порфирьевич! Почему коренное население морского побережья Белого моря - поморы не имеет права добывать рыбу и морского зверя, вести традиционный промысел, в размерах, достаточных для получения минимального жизнеобеспечения, как оно это делало в царское и советское время? Отсутствие такой возможности порождает ненужное противостояние с приезжими. — Авторы вопроса: Ирина Синюкова, ИА REGNUM, Архангельск; Трескин Вадим Геннадьевич, Поморский центр публичной политики

Вопрос не новый. Помимо поморов, есть еще субэтносы, которые хотели бы попасть в этот список. У нас проживают не только поморы, но и, например, кержаки. Вопрос в другом. Зачем выделяться в специальные субэтносы и отделяться от русской наци? Гораздо проще решать проблемы, причисляя себя к русскому народу. Другое дело, что мы все живем в правовом государстве и должны понимать, что любая общность, в том числе такая, как субэтнос, может задавать подобные вопросы. Здесь нужно специально разбираться.

Рекомендую тем, кого волнует эта проблема, написать мне по адресу: 103426, Москва, ул. Большая Дмитровка, 26, заместителю председателя Федерального Собрания РФ Торшину, и мы конкретно разберемся, попробуем придти к какому-то решению. Почему рекомендую обратиться именно ко мне? Дело в том, что в прошлом году Совфедом была создана объединенная комиссии по национальной политике и взаимодействию с религиозными организациями. Возглавил комиссию спикер СФ Сергей Миронов. Половина членов комиссии - представители СФ, другая половина состоит из представителей законодательных собраний регионов. Архангельского представителя у нас, кажется, нет, но тем не менее мы рассмотрим этот вопрос. Если он принципиален, а ответа на вопрос, судя по всему, пока нет, давайте направим в комиссию - разберемся. Но повторю, что остро вопрос о поморском субэтносе не стоит. А то, что они лишены права заниматься традиционными промыслами - это тоже тема комиссии.

Добрый день! У меня вопрос касающийся проблем в республике Башкоркостан и Татарстан. Как известно, этнические споры между татарами и башкирами оцень сильны. И совсем недавно возник проблемный очяг на Челябинской област, где возникли трения между татарской общиной и местной администарцией. Какие шаги делаются Правительством для недопущения межнациональных эксцессов в обозначенных республиках? Заранее благодарю! Александр, Челябинск — Александр

В Челябинской области нет признаков межнациональной вражды и зарождающихся конфликтов. В Татарии и Башкирии – нет тревожных сигналов об «отатаривании» или «обашкиривании». Во главе двух республик стоят уважаемые президенты. Личные проблемы не стоит переводить на государственный уровень. Сейчас ситуация спокойная, но за ней нужно следить, чтобы не допускать эскалации конфликтов.

Why Russian authorities proclaiming national diversity of Russia meanwhile do little to prevent ethnic intolerance towards the Caucasians, particularly Georgians. Could you please explain what the Russian national policy implies indeed? — Mzia Papiashvili

Концепция национальной политики сейчас находится в стадии модернизации, этим занимается Министерство регионального развития. Я понимаю обеспокоенность читательницы. Ошибки существуют везде, но на государственном уровне никто не провозглашал никакую антигрузинскую политику. Более того, я вам должен сказать, что в ноябре прошлого года президент, встречаясь с руководством Совета Федерации, говорил: "Посмотрите повнимательнее, что происходит в субъектах, почему кто-то вдруг стал уделять особое внимание лицам грузинской национальности и лицам с грузинской фамилией". Следует признать, что были перегибы со стороны российских чиновников. Но на бытовом и культурном уровне в России очень много существует взаимосвязей с грузинской культурой. А это были отдельные эксцессы.
Вкратце содержание национальной политики сводится к тому, что все граждане РФ равны вне зависимости от национальности, и поощряется развитие национальных структур. Нам нужен российский дом национальностей, а московский - уже существует.

Как по Вашему, через сто лет какая религия и какая национальность будет доминировать в России? Спасибо. — Геннадий Николаенко, служащий, Ярославль.

Если мы так же и дальше будем относиться к проблемам семьи, школы, демографии, то национальность будет китайская и вероисповедание тоже. Но это пессимистический прогноз. Я все же надеюсь, что все же наши существующие национальности мы сможем сохранить.

Думаю также, что изменится баланс в сторону повышения числа мусульманского населения.

Насколько остро стоит проблема в Москве "цветных" детей? Как Вы считаете, москвичи - толерантны к представителям других расс? Что необходимо сделать, чтобы снять напряжение между "белыми" и "черными"? — Ирина Иванова, филолог

Вопрос поставлен интересно, потому что в такой формулировке он встречается редко. Помним советскую песню «Широка страна моя родная»? В ней была воплощена советская национальная идея. Однако с 1998 года один куплет из нее выпал перестал исполняться. Вот такой куплет: «Наши нивы взглядом не обшаришь, Не упомнишь наших городов, Наше слово гордое "товарищ" Нам дороже всех красивых слов. С этим словом мы повсюду дома, Нет для нас ни черных, ни цветных, Это слово каждому знакомо, С ним везде находим мы родных»… Как прозвучало – «Ни черных, ни цветных»! При советской власти этому уделялось серьезное внимание, а сейчас мы забыли об этом. Выкинули куплет, наверное, не из-за этого, а из-за слова «товарищ», но дело в другом: суть состояла в том, что мы, в первую очередь – граждане, и только потом уже представители национальностей. Что касается Москвы – это большой город, здесь есть и люди с отклонениями – как в психике, так и в воспитании.

В детских коллективах тоже присутствуют проявления жестокости, однако что касается деления детей на белых и цветных… Очень настораживает что эта женщина – филолог и поднимает такой вопрос. Значит, есть проблемы и там? Выход один – работать с педагогическим коллективом для прививания у детей дружбы с представителями других народов.

Скажу про себя – я сам русский, мама моя москвичка, отец – из Брянской области, а родился я на Камчатке, в поселке на побережье Охотского моря. Когда отец с матерью уходили на работу, меня приводили к соседям. Соседи – корейцы, но у нас жили и армяне, и представители других национальностей. Мы никого не делили. Школа и семья – вот два звена, которые могут выправить ситуацию. Надо прививать уважение к другой личности, к другому человеку, вне зависимости от национальности. Ведь и среди русских есть и рыжие, и белые, и кучерявые – давайте еще по этому признаку делить? Перессорим всех. В Москве есть школы, учреждения, где дети разных национальностей содержатся вместе – вот если мы сумеем эту дружбу между ними сохранить, если сможем привить братство – они такими и вырастут. Спасибо за вопрос, мы на комиссии на национальной политике посмотрим ситуацию. Но пока по Москве у нас сигналов о том, что есть подобные проблемы, не поступало. Сам я сенатор от Республики Марий Эл, так вот могу сказать, что у нас такой проблемы нет – в школах учатсся вместе и дети горных мари, татары, русские. И мы ни разу не слышали о проблеме на детском уровне. В то же время печатаются учебники на марийскому языке...

Как вы относитесь к ДПНИ? Вы понимаете, что это угроза для всей России? — Аслан, Норильск

К руководству ДПНИ я отношусь резко отрицательно. Надо очень аккуратно обращаться с национальной материей. Но для значительной части населения их деятельность является привлекательной. Я уверен, что наши традиции не позволят таким организациям активно развиваться.

Считаете ли вы правильным решение ВГТРК сократить вещание на национальных языках региональными ГТРК?

В нашей ГТРК находятся архивы теле и радио, имеющие большое значение для национальной культуры. Пленки стареют и разрушаются. Средств на сохранение этих архивов федеральный центр не выделяет, а у республики нет на них прав, поскольку ГТРК - федеральная собственность. Может быть, отдать эти архивы регионам? — Виктория, Чебоксары

Я думаю, что вопрос архивов касается финансовых возможностей республик. А что касается программ, то их конечно не нужно сокращать, а наоброт сохранять. Я сам смотрю марийские программы, и хотя не знаю языка, могу оценить высокое качество программ.

Как Вы относитесь к выборности в Совет федерации? — Татьяна, Хабаровск

Это сложный вопрос для меня – потому что я сам к выборности отношусь положительно. Было бы комфортнее – именно комфортнее – быть избранным, чем назначенным. Депутата вот избирают – и не было случая, чтобы избиратели его отозвали. По другому поводу он лишался статуса, например, из-за уголовного дела, но чтобы отозвать – такого не случалось. Однако в Конституции РФ сказано, что Совет Федерации именно формируется. В федеральных законах указан порядок избрания депутатов Государственной Думы и формирования Совета Федерации. Что касается других государств, то верхняя палата парламента формируется везде по-разному. Например, является ли Канада демократическим государством? Да, конечно. А как там формируется Сенат? Там губернатор по представлению премьер-министра назначает сенатора почти пожизненно – до возраста 75 лет. В США формировали верхнюю палату более 100 лет, Великобритания сейчас отходит от насоедственного лордства – от назначения сенатором по наследственному признаку. В целом, конечно, я положительно отношусь к выборности сенаторов. Что касается меня лично, то я всегда отшучиваюсь на подобные вопросы – говорю, что и до сенаторства не бомжевал и была бы шея – хомут найдется. В нашей стране одна из палат формируется, другая – избирается: не является ли это как раз возможностью поиска некоего баланса?

Насколько правомочно говорить о "многонациональной" стране в России, где русские составляют 83%, а вторые по численности татары - лишь 3,5% населения? В процентном отношении это больше, чем евреев в Израиле, персов в Иране, французов во Франции и т.д. Тем не менее нигде в перечисленных странах не акцентируют вопрос на "многонациональности" и "равноправном союзе народов"?! — Владимир Тихонов

Сам я русский, и мне этот вопрос крайне интересен. 80% населения страны при переписи 2002 года написали, что они русские. Но у нас живет свыше 160 наций и национальностей, 62 конфесии – и в этом уникальность нашей страны. Думаю, что в этом наше конкурентное преимущество, только надо правильно этим распорядиться. Неправильно говорить, что есть какие-то международные стандарты – какой считать страну, если в ней проживает большинство представителей той или иной нации. Многие говорят, что русский в России больше, чем французов во Франции и немцев в Германии – но это вопрос опасный. Для России быть многонациональной страной – благо, а мононациональность затруднит наше развитие. И не нужно строить искусственные заборы между нациями: русские всегда славились тем, что были дружественны, толерантны. Кстати, сам термин толерантность изначально медицинский, он характеризует состояния организма, и только впоследствии он получил значение терпимости. Что касается национальности – да сплошь и рядом такие ситуации, что национальность у человека определить сложно. Вот отец – русский, а мать – татарка, и кем по национальности будет их ребенок? Вот пример мононационального субъекта федерации – Ингушетия, откуда часть жителей выехали, остались там ингуши – около 85%. И что же – лучше остальные стали жить? Там растет безработица, и только сейчас стали выравниваться социально-экономические показатели. Мы должны уважать каждую нацию, каждый народ, в Российской Федерации, в СССР, в Российской империи никогда не было вражды на этнической и конфессиональной основе. Никогда! Тем мы и отличаемся от многих других государств. Никаких оснований рассуждать, что мы мононациональное государство нет.

Как Вы смотрите на необходимость восстановления в России Министерства (или Агентства) по делам национальностей и Палаты национальностей России (даже в рамках Совета Федерации)? и почему в Москве не создать "Российский Дом Национальностей", где могли бы разместится и вести ратоту по укреплению межэтнических отношений и развитию этнокультур профильные общественные общероссийские объединения,с которыми сегодня на государственном уровне никто реально не работает? Какую роль Вы отводите общественным организациям занимающимися этническими вопросами? ПРИГЛАШАЕМ К БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНОМУ СОТРУДНИЧЕСТВУ С КНОР РАБОТАЮЩЕМУ БОЛЕЕ ЧЕМ С 50 НАЦИОНАЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ. СПАСИБО. — ХОМЕРИКИ ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ - ПРЕЗИДЕНТ КОНГРЕССА НАЦИОНАЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ РОССИИ, д.э.н.,профессор.

Безусловно, предложение заслуживает внимания, да и оно не первый раз звучит. С Конгрессом национальных образований мы сотрудничаем, может, не так эффективно, как хотелось бы, но будем и дальше сотрудничать. Что касается Министерства по делам национальностей, как вы знаете, оно у нас существовало, это министерство за десять лет своего существования реформировалось ровно десять раз. После того, как поменяли десять министров, меняли полномочия и названия, у нас было два министра без портфелей - Абдулатипов и Зорин. Потом и их упразднили. А потом был Беслан, к сожалению. После Беслана вновь возродили министерство под названием Минрегионразвития. Этому министерству вменили заниматься межнациональными отношениями. При этом, скажем, в положении о Совете Безопасности вопросы межнациональных отношений полностью отсутствуют. В концепции национальной безопасности есть, а положения о них нет. Вообще, как-то оказалось, что оно все само собой регулируется. Но нет, не регулируется.

Теперь с точки зрения создания министерства. Это моя точка зрения и я ее никому не навязываю, но все-таки мы живем в 21 веке. И эти старые структуры в современной Российской Федерации потихоньку себя изживают. Надо искать что-то новое. Что-то похожее на, скажем, Фонд интеграции в Латвии, он и сейчас существует. Это общественно-государственное образование, которое осуществляет различные работы, которые имеют соответствующее денежное обеспечение. У нас же федеральные целевые программы потихонечку сужаются, денег дают все меньше и меньше. Так вот, нам нужно искать другие возможности для регулирования этих отношений. Должен быть координирующий центр – то ли это совет при президенте, то ли это совет при правительстве, иначе каждый будет рассматривать свои вопросы, а в результате мы упустим ситуацию.

В нашей многонациональной стране, где существует свыше 160 национальностей и народностей, такая организация необходима. Только потенциально горячих точек в нашей стране штук 20. Поэтому, на мой взгляд, должен быть создан современный и мобильный центр, не в рамках бюрократических схем 19-20 века.

В Москве уже есть Дом национальностей, московский. Я думаю, мы могли бы создать такой российский дом национальностей. У меня была в свое время мечта, которая уже неосуществима. Хорошо для этого подошла бы территория бывшего ВДНХ, нынешний ВВЦ. Там есть фонтан Дружбы Народов, павильоны. Эти павильоны могли бы занять культурные учреждения наших наций и народностей. Там всем бы места хватило. Но, опять-таки, Россия сама большая, и думаю. Что со временем мы придем к тому, что будет и российский дом национальностей. К этому надо стремиться.

Уважаемый Александр Порфирьевич!

У нас оценивается приоритет конфессии по количеству её приверженцев. Правильно ли это: ведь какая-то религия является более древней, возможно, основополагающей, а другие - фактически, её производные? Нет ли в этом дискриминации? — Николай Глухов, пенсионер

Дискриминации вообще никак нет. У нас 62 конфессии, 4 из них поименованы как традиционные: православие, иудаизм, ислам и буддизм. Каждому гарантировано право на проведение своей религиозной деятельности. Мы занимались этим делом специально и пришли к выводу: надо принимать во внимание, что подавляющее большинство россиян православные, но нельзя отдавать приоритет какой-то одной конфессии. Другое дело, что состав и численность конфессий разные, у них разный экономический потенциал может быть. Но я еще раз подчеркну, что по российской конституции гарантированы равные возможности, поэтому ограничений никаких быть не должно.

Вы считаете, что все вопросы комиссия по Беслану решила? Какие лично для себя вы сделаи выводы по итогам работы комиссии? После того, как было обнародовано Ваше расследование по Беслану, многие неоднозначно восприняли сходство выводов, которые содержались в докладе парламентской комиссии и в выводах следователей прокуратуры. Как вы можете прокомментировать это сходство? — АВТОРЫ ВОПРОСОВ: Александр, Москва, редактор отдела корсети "Известий" Татьяна Витебская, собкор "Известий" по Ставропольскому краю Николай Гритчин

Комиссия подвела итоги своей работы по состоянию на 27 декабря прошлого года. Мы сделали эти выводы. Если говорить о дальнейших перспективах, Генеральная прокуратура продолжает свое расследование по факту теракта в Беслане, они продлили его на три месяца еще, но есть вопросы, которые остались нерешенными, и никто этого не скрывает. В частности, в качестве примера приведу такой: 8 трупов бандитов, которые напали на школу, до сих пор не опознаны. Также остался вопрос о заказчиках. Мы знаем, что организаторами были Масхадов и Басаев, и этому есть неопровержимые доказательства. Но они сейчас ликвидированы, поэтому надо посмотреть, кто еще дестабилизирует ситуацию на Северном Кавказе. Еще много осталось открытых вопросов. Сейчас мы создаем неправительственную организацию, назовем его условно "Центр Александра Торшина", и те вопросы, которые остались, в частности, по личности этих бандитов, будут рассматриваться. Эта неправительственная организация будет похожа по структуре на Центр Симона Визенталя, только Центр Симона Визенталя занимался поиском нацистских преступников, а надо выяснить, кто совершает преступления на Северном Кавказе. Нам известны имя и фамилия одного из пособников, напавших на бесланскую школу, и он сейчас находится в розыске. Он лично не принимал участия в нападении на школу, но в лагере он был. Поэтому нам есть еще кого искать.

Отвечаю на вопрос "Известиям": во-первых, выводы у прокуратуры еще не сформулированы. Во вторых, комиссия работала по той же информации, которая проходит и в прокуратуре, есть еще и неполное сходство с северо-осетинской комиссией. Поэтому ничего удивительного в этом я не нахожу.

Те вопросы о причинах и обстоятельствах бесланской трагедии, которые были поставлены перед комиссией, на них ответ уже дан. И с прокуратурой это никак не связано.

Александр Порфирьевич! Предполагается ли создание государственной системы поддержки (в виде льгот, спецпрограмм или иных преференций) сохранения традиционных укладов быта и ведения хозяйства (в том числе различных промыслов), способствования исконным видам трудовой занятости различных народностей и наций, живущих в России? И нужна ли такая поддержка, которая паозволяет избегать нивелирования и поддерживает сохранение национальных традиций? Спасибо!!! — Валерий Стольников, "Промышленный еженедельник"

Это очень сложный вопрос. На самом деле, никто не мешает заниматься различными промыслами, а вопрос поддержки может решаться локально. Нельзя в России всем командовать из Москвы. Здесь роль как раз регионов очень велика. Регионы имеют региональные бюджеты и возможности для поощрения промыслов. Если данный промысел, скажем, оренбургский пуховый платок имеет традиции и сбыт – его производство и поддерживают. А поддерживать промыслы, которые неконкурентоспособны… Это должно быть для души, в свободное от работы время, если не хочешь прогореть. Здесь важно найти золотую середину, где достигается и экономический эффект и сохраняется традиция. То же самое можно увидеть в использовании языка. Есть национальный язык. Человек говорит только на нем. Он приедет, скажем, в Москву – дальше вокзала без поводыря он не уйдет. Так же и здесь – те уклады которые дают эффект и востребованы жизнью надо поддерживать. Но я не хочу, чтобы меня обвинили в совершенно потребительском подходе, я хочу сказать, что здесь насилия никакого не должно быть и что жизнь сама расставит все на свои места.

Я еще хотел бы сказать о господдержке - выходите с предложениями. У нас такая ситуация, что никакая инициатива не зажимается. Если не считать выращивания опийного мака или какого-то еще непотребства, то на любое предложение, любую инициативу людей запретов нет.

Уважаемый Александр Порфирьевич!

Как по вашему мнению, можно ли употреблять термин "мультикультурализм " и прилагательное "мультикультурный " по отношению к нашему государству. Сам термин "мультикультурализм" означает мирное сосуществование и взаимообогащение различных культур на одной территории. Причем в эти культуры входят различные этносы и идентичности, а также различные языки. Ведь исторически Российская империя обладала высокой степенью мультикультурности, т.к. практически каждые ее крупные города были полиэтничны, а население мирно исповедовало различные религии. Не кажется ли Вам, что учитывая новые мировые реальности - и прежде всего процесс глобализации- правомерно говорить о том, что в настоящее время Российская Федерация является мультикультурной страной. Еще в 2004 году ООН рекомендовала всем странам считать политику мультикультурализма оптимальной моделью развития общества, т.к. каждая страна - это мультикультурное общество. Правда ЮНЕСКО рекомендует употреблять термин "культурное и языковое многообразие". Что с Вашей точки зрения более применимо по отношению к России. Благодарю за ваш ответ. — Чаднова Ирина Васильевна, вед.науч.сотр. Российской государственной библиотеки

Это очень важный и интересный вопрос, но подробне я постараюсь на него овтетить на сайте www.torshin.ru.